رثاء الخنساء لاخيها صخر

مرحبا بنات اليوم انا جايبتلكم معلومات عن شاعرتي المفضلة الخنساء راح نبدى
التعريف بالشاعرة :

الخنساء هي تماضر بنت عمرو بن الشريد السلمي، نشأت في بيت كريم أدركت الإسلام وشرفها الله يدخلوها فيه وقوى إيمانها بالدين الجديد حتى إنها لما قتل أبناؤها الأربعة في سبيل نشر الدعوة قالت : الحمد لله الذى شرفنى بقتلهم .

ويعتبرها المؤرخون أشهر شاعرة في العصر الجاهلي , وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجب بشعرها , ويستزيد منه .

مناسبة القصيدة :

كان للخنساء أخوان : هما معاوية وصخر، وكانا من سادات العرب، وأمتاز صخر بشدة البر بها والعطف عليها، فلما قتل جزعت عليه جزعا شديدا، وامتلأ قلبها بالحزن وفاض لوعة وحسرة لفقده ، واندفعت تنشئ مراثيها الخالدة ، مشيدة بمناقبه وفضائله والنص هذا هو احد مراثيها.

الخنساء : يذكرني

1ـ يؤرقني التــذكـــر حين أمسـي فأصبــح قــد بليت بفــرط نكـــس
2ـ علــى صخر وأي فتى كصخر ليــوم كـــريهــة ،وطعــان حلــس
3ـ وللخصــم الألـــــد اذا تعـــدى ليــأخــذ حــق مظــلــوم بــقــنــس
4ـ فلــم أر مثلـــه رزءا لجــــــن ولــــم أمثـــلـــه رزءا لأنــــــــس
5ـ أشــد على صروف الـدهر أيدا وأفصـل فــي الخطـوب بغيـر لبس
6ـ وضيـف طـارق ، أو مستـجيـر يـروع قــلبــــه من كــــل جـــرس
7ـ فـــأكــرمــه ، وآمنـه فــأمسـى خـليــا بــالـــه مـــن كـــــل بـــؤس
8ـ يذكرني طلـوع الشمس صخرا وأذكــره لـــكـــل غـــروب شـمــس
9ـ ولــولا كثـرة البــاكين حولـــي علــى إخــوانــهــم ، لقتــلت نفسـي
10ـ ولـكن لا أزال أرى عـجـــولا وبــاكيـــة تنــــوح ليـــــوم نـحــس
11ـ أراهـا والهـــا تـبــكـي أخـاها عـشيــة رزئــه ، أو غـــب أمــــس
12ـ ومــا يبكون مثل أخي ، ولكن أعــزي النـفــس عنـــه بـالتـأســـي
13ـ فــلا والله لا أنســاك ، حـتــى أفــارق مهجتــي ، ويـشـق رمسـي
14ـ فقـد ودعــت يـوم فـراق صخر أبـــي حســـان لذاتـــي ، وأنســـي
15ـ فيا لهفتـي عليه ، ولهـف أمــي أيصبح في الضريح ، وفيه يمسي



( أ )

1ـ يؤرقني التــذكـــر حين أمسـي فأصبــح قــد بليت بفــرط نكـــس
2ـ علــى صخر وأي فتى كصخر ليــوم كـــريهــة ،وطعــان حلــس
3ـ وللخصــم الألـــــد اذا تعـــدى ليــأخــذ حــق مظــلــوم بــقــنــس
4ـ فلــم أر مثلـــه رزءا لجــــــن ولــــم أمثـــلـــه رزءا لأنــــــــس
5ـ أشــد على صروف الـدهر أيدا وأفصـل فــي الخطـوب بغيـر لبس
6ـ وضيـف طـارق ، أو مستـجيـر يـروع قــلبــــه من كــــل جـــرس
7ـ فـــأكــرمــه ، وآمنـه فــأمسـى خـليــا بــالـــه مـــن كـــــل بـــؤس


اللغويات:

يؤرقني : يطرد نومي
بليت : أصبت
نكس : عودة المرض بعد التماثل للشفاء
يفرط :بزيادة وشدة
كريهة :يوم حرب
طعان ك طعن وضرب
خلس :حركة سريعة ماهرة لا تكاد ترى لسرعتها
الرزء : المصيبة
صر وف : نوائب ومصائب
أيدا :قوة
الخطوب : المصائب والكوارث
لبس :شبهه
طارق :نازل ليلا
وع :يفزع ويخاف
جرس :صوت
خليا : غير مشغول
باله :خاطره

الأفكار الجزئية:

تذكر صخر يطرد النوم عن أخته فتصاب بنكسة
ليس كمثله فتى يوم الحرب والنزال
مصيبة أخته فيه لا تماثلها مصيبة أخرى في الجن أو الإنس
صخر رجل الشدائد والخطوب صخر يكرم الضيف ويؤمن الخائف

الشرح:

ترثي الخنساء أخاها صخرا ,وتشيد بأخلاقه و فضائله , فتقول إذا جن عليها الليل تذكرتة , فتطرد ذكراه النوم عن عيني , ويلازمها الأرق , فإذا أصبحت ظهرت عليها سيمات الضعف كمريض انتكست علته , بعد أن كان يبرأ منها وحق لها ذلك فان صخرا فتى ليس له مثيل في خوض المعارك ,ونزال الأعداء فمصيبتها فيه ,لم يصب بمثلها أنس ولا جن , فقد كان أشد الناس تحملا لحوادث الدهر , وتقلبات الزمن , وأفضلهم مشاركة في الخطوب والنوازل , وكثير من الضيوف الذين لجئوا إليه ليلا وجدوا عنده مطلبهم , فان كانوا جياعا أطعمهم وان كانوا مستجيرين أو مروعين أمنهم حتى يزول عنهم شقاؤهم , وتبددت مخاوفهم

العاطفة:

فاضت نفسها حزنا لفقد أخيها

الخيال:

(يؤرقني ) كناية عن شدة الحزن والتفكير ,( وطعان خلس ) كناية عن سرعة الضرب والمهارة في إصابة الهدف .

لغة الشاعر:

أثرت عاطفة الحزن في اختيار الألفاظ المناسبة , كما أثرت في الخيال وصوره , فجأت ألفاظها ملائمة لأفكاره؛ أرجع إلى الألفاظ ( يؤرق ، التذكر ، بليت ، نكس وأمثالها لترى أنها موحية بالحزن الشديد ، وكذلك طارق ، مستجير ، يروع إلى الفزع ، وشدة الاحتياج إلى من يخفف عن ضيف الليل ما يعانيه ، فإذا بصخر يؤمن الخائف ، ويكرم الجائع ليمسى كل منهما خالي البال من كل بؤس ،و نقلت الشاعرة هذه الفكرة بالألفاظ التي تزيل الخوف وتكشف الكرب .

وأما من حيث الأساليب فقد فضلت الجمل الفعلية للدلالة على تجدد الحدث وثبوته واستعملت أسلوب الاستفهام المقصود به النفي أو التعجب لتؤكد مدح أخيها وأنه فتى لا يضارع كما نكرت رزاء بعد النفي ليدل على العموم ، وأثرت إعادة الجملة مرة ثانية ( لم أرى مثله رزاء ) لتزيد توكيد المعنى وتوضيحه ، وفي البيت الرابع حذفت المبتدأ وكأنها تشير إلى أنه معلوم للناس جميعا ثم تناولت كرمه الكثير ونجدته المستمرة باستعمال جملة بدأتها بواو ( رب ) الدالة على التكثير .
م
ن
ق
و
ل